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全神贯注的禅定。尽可能地将意念专念于呼吸上，就是定向正道。但是，没有人能够借由发愿就做到，或者仅仅禅坐一、两次就能够全神贯注地禅坐。禅定是需要靠时间的累积。只有以“观”作为目标，而时常专注意念于呼吸的时候...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350587243.html
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佛教复苏
顺治皇帝发愿崇信佛教，对清初佛教的恢复起一定的作用。雍正皇帝提出“佛以治心，道以治身，儒以治世”的统治原则，泉州佛教得到一定的复苏。
清代，仅泉州和首邑晋江各地，就续修、...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332787441.html
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不离不弃。所供养之资具，均不得减少，不得匮乏。今迩后，每一代子孙，均需按照赞普父子所作之盟誓，发愿。其咒誓书词不得弃置，不得变更。祈请一切诸天、神、非人，来作盟证。赞普父子与小邦王子，诸论臣工，与...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332987449.html
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困难时期，曾立下誓愿；重建一所中等规模寺院。此志暮年如愿。谈起我发愿建设一座寺院，那是在1975年4月的一天凌晨，我下放江苏句容期间，那天到天王镇购买物料，我孤身一人，翻越到大寡妇山山顶时，突然听到...
慧伯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07104687812.html
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信徒们将此顿教法门，发愿修持，广泛传布，“终身不退者，定人圣位”。并作一无相颂，指出，“此颂是顿教，亦名大法船迷闻经累劫，悟则刹那间。”
较之道生，慧能的顿悟，有了不二法门、无念、无住哲学和...
刘孟骧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09460688143.html
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大作、暴雨倾盆、船不能行，遂发愿建寺供奉观音菩萨，民众称为“不肯去观音院”（即后来的普济寺），慧谔从此再未返回日本、成了普陀山第一代开山祖师。
普庵寺历史久远，积淀了千年的佛教文化，经历了禅宗、...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06563988661.html
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尔时德胜童子。施土已讫而发愿言。使我将来盖于天地。复说偈供养。说者曰。
佛知彼小儿 心念发正愿 以胜福田故 必获于大果 大悲救世者 即时受彼土 使其心欢喜 以种王业缘
尔时世尊即便微笑。...
安法钦
|五明研究|
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一卷。佛说佛医经、惟日杂难经二经同卷。杂宝藏经八卷。迦叶赴佛般涅槃经、瑜伽医迦讫沙啰乌瑟尼沙斫讫啰真言、佛入涅槃密迹金刚哀恋经、佛使比丘迦旃延说法没尽偈经、佛说佛治身经、治意经六经同卷。文殊发愿经、六...
月溪法师
|五明研究|
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吉祥圆满，扎西德勒！
回向：
此福已得一切智，摧伏一切过患敌，
生老病死犹波涛，愿度苦海诸有情！
以佛所获三身之加持，法性不变真谛之加持，
僧众不退意乐之加持，如是回向发愿悉成就...
达真堪布 开示
因果|大圆满法
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/08445788914.html
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是阿弥佛陀四十八大愿功德所成的。发愿生东方，或生西方。面见药师佛，或阿弥陀佛，指导我们参禅。明心见性后，始生常寂光净土。如经中说：西方净土有听阿弥陀佛说法者，听讲经者，在地参禅者。中乘人听见说大乘。中...
月溪法师
|五明研究|
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